囚歌的作者及内容解析 囚歌的作者

【作者简介】叶挺（1896～1946），广东惠阳人。

中国无产阶级军事家，中国人民解放军创建人之一。

毕业于保定军校。

曾于1921年任孙中山大元帅府警卫团营长。

1924年赴莫斯科东方大学。

1925年加入中国共产党，北伐战争中任国民革命军第四军参谋处长、独立团团长。

参加领导了1927年的南昌起义和广州起义。

抗战爆发后任新四军军长。

1946年4月8日由重庆回延安途中因飞机失事遇难。

【赏析】烈火锻就铮铮骨这是一篇白话述志诗，分为上下两节。

全诗明白晓畅，通俗易懂，不着一典，犹如脱口而出，但感情炽烈，气势豪迈，意境表达清晰完整。

这是诗人高尚情操的真实流露，让读者情不自禁地为诗中的那股凛然正气而震撼，为诗人的高尚人格而肃然起敬。

作者叶挺在皖南事变时被国民党非法逮捕，先后被囚于江西上饶、湖北恩施、广西桂林等地，最后被移禁于重庆“中美特种技术合作所”集中营。

在狱中叶挺受尽各种非人的酷刑，仍坚贞不屈。

在国民党的种种利诱面前表现出了一个共产党人的高风亮节。

他在监狱的墙壁上题写下了这首被后人广泛传诵的千古绝唱。

诗的上半节，作者以“人”与“狗”、“门”和“洞”作对比，鲜明的阐述了革命者对于人的气节的崇高追求。

匈牙利诗人裴多菲曾有过“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。

”之名句，表达出了人对自由的执著追求。

国民党反动派也正是想利用人的这种本能的渴望，来征服他们用酷刑所无法征服的革命者。

然而，他们又怎会知道，他们所给予的“自由”和革命者渴望的“自由”之间有着何等的差别？这种诱惑在像诗人这样坚贞的革命者面前，起不了任何作用。

革命者正是因为要为更多的人能得到真正的自由，才甘愿抛头颅，洒热血，即使是身陷牢狱，也义无返顾。

现在虽然失去了人身的自由，但如果失去这种“小自由”而能换来更多人的“大自由”，那有什么可以顾惜的呢！古人说：“烈士之所以异于恒人，以其仗节以配谊也。

”而诗人正是这样一位富贵不淫，贫贱不移，威武不屈的堂堂正正的革命志士。

他写道：“我渴望自由，但我深深地知道——人的身躯怎能从狗洞子里爬出！”所以当他面临着“自由”和“囚禁”的选择时，为了保持一个“人”的尊严，为了保持一个共产党人的革命气节，他宁可选择“囚禁”。

诗人伟大的人格在这里得到了充分地体现。

诗的下半节，诗人以激昂的语气来回答了那个在外面高叫的声音，告诉了他们自己的选择，用激烈的话语表达了宁为玉碎，不为瓦全的高尚志向和无畏的气概。

在诗中诗人用“活棺材”来比喻这座囚禁革命志士的人间炼狱，一方面，揭露了国民党反动派在这里残酷迫害革命志士，屠杀共产党人的暴行；另一方面，也以此来揭示国民党反动统治必将走向灭亡的最终结局。

诗人坚信革命终会取得最后的胜利，他盼望着革命的烈火熊熊燃起，烧毁这人间的炼狱。

他愿为国家、为民族献出自己的热血和生命，让自己在血与火的斗争中体现生命的真正价值，而得到永生。

我们仿佛看到，在熊熊燃烧的烈火中，一个顶天立地的共产党人的高大形象巍然屹立起来，光耀千秋。

这是一个革命者用生命谱成的雄壮乐章，虽然没有华丽的文字雕饰，但音韵嘹亮，读起来是那样的铿锵有力，令人回肠荡气。

新中国成立后这首诗被选为小学生课本的课文，作为爱国主义教育的教材。

诗中所流露出的那种崇高的革命气节和伟大的爱国主义精神，教育了我们一代又一代青少年。