有关真与假的名人名言|真与假的名人名言
“贪官者,民贼也;奸商者,民蠹也;豪强者,民之虎狼也;其或以知(智)欺愚,恃强凌弱,欺人孤寡,谋人财产,此皆不义之财也;不义之财,理无久享,不极在自身,亦极在儿孙。
不义之财,人人皆得而取之。
故曰:‘做阿宝者’,非‘千’(骗)了,顺天之罚而已。”
——“江相派”:《骗经》之《阿宝篇》
“《兵法》有云:‘兵不厌诈。
’在三十六种计策中,骗计以各种形式和内容表现为19计。
如:瞒天过海计,借刀杀人计,声东击西计,无中生有计,暗度陈仓计,笑里藏刀计,李代桃僵计,调虎离山计,欲擒故纵计,抛砖引玉计,金蝉脱壳计,假道伐虢计,偷梁换柱计,假疾不癫计,上屋抽梯计,树上开花计,空城计,反间计,苦肉计。”
——陈弓编:《三十六计》(秘本兵法)
不虚美,不隐恶
司马迁写《史记》,始终坚持忠实的原则,绝不感情用事。
他在《李广列传》里描述李广射虎、退敌、脱险,生动副真,虎虎有生气。
字里行间,充满敬佩之情。
但同时也写他心胸狭隘,官报私仇妄杀部下的缺点。
他对项羽充满同情,却详细记叙了他必然失败的命运;他厌恶刘邦,却如实地写出了刘邦的长处、才干以及他必然成功的条件。
司马迁坚持务实求真的态度写成的《史记》。
东汉史学家班固称赞这部书:“不虚美,不稳恶。”
鲁迅为注释负责
鲁迅翻译俄国19世纪著名作家果戈理的小说《死魂灵》,翻到这样一句话:“近乎刚刚出浴的眉提希的威奴斯的雕刻,但是鲁迅没有见过这个雕刻,搞不清出浴者的情态、位置。
鲁迅先生一贯严谨认真,决不马虎,他停下手中的笔,查打各种工具书,听说日本有一部《美术百科全书》中有这幅雕刻的图片,他设法买来,但仍然一无所获。
后经过不懈努力,终于把那个塑像找到,在仔细研究塑像造型后,才写下注释。
李四光亲做试验
此壳究竟是否存在地应力,居住在地球上的人们是否直接受到地应力的影响。
这个问题,众说纷纭,没有定论。
我国著名地质学家李四光认为,科学工作者应该实事求是,只有通过实验才能说明问题。
年近八旬,不顾体弱多病,他亲率助手们到京郊做实地试验。
他措绝了助手们的劝阻,亲自上机器,握着冰冷的铁手把,屏住呼吸,紧攥铁把感受着力的大小,密切注视仪表数
值的变化。
结果证明地应力的存在,试验成功了。
“巧诈不如拙诚”。
——韩非子
“言必信,行必果。
”——《论语·子路》
“人而无信,不知其可。
”——《论文·为政》
“与朋友交,言而有信。
”——《论语·学而》
“凡交,近则必相靡以信,远则必忠之以言。
”——《庄子·人世间》
“故君子者,信矣,而亦欲人之信己也”;“言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣。
”——《荀子·荣辱》
“假作真时真亦假,无为有处有还无。
”——《红楼梦》
“富贵固然和友谊的好坏无关,但是贫穷却最能考验朋友憎爱分明的真假。
”——莎士比亚
“真与假仅一丝头发之差。
”——[波兰]欧玛尔·海亚姆《鲁拜集》
“讹言难信,传言多失。
”——浦起龙《史通通通释·采撰》
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