[台城王勃的主旨]

①这两个“空”字表现的意境不同。

②“鸟空啼”的“空”是“白白地”、“徒劳地”的意思；既衬托出梦一般的景色，又暗含了诗人对历史兴衰的感慨：台城历经变迁，已经面目全非，但不解情的大自然却一年一度春色，连鸟儿也无谓地在啼鸣。

这与杜甫的“隔叶黄鹂空好音”有异曲同工之妙。

于乐景中注入哀情，反衬自然无情人有情，传达出诗人心灵深处的忧伤。

《鹿柴》中的“空”是“空旷”之意，展现的是大山幽静、不闻人语的情境，表现宁静幽深的境界。

（意思对即可，语句不通顺，扣1分。

）

“空”在中国古典诗歌中是一个很值得玩味的词语，它涵盖的内容是极其丰富的：有渲染景物的荒凉、凄清，传达诗人人生凄凉的深沉感伤的，如刘禹锡《石头城》“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。

”；有抒写主人公壮志难酬、功业未就的悲愤和无奈的，如陆游《书愤》“塞上长城空自许，镜里衰鬓已先斑”；有写出了战争带给人们的创伤，传达出昔盛今衰的伤感的，如姜夔《扬州慢》“渐黄昏，清角吹寒，都在空城”；有抒发了人生盛衰无常而宇宙永恒的感慨的，如王勃《滕王阁诗》“阁中帝子今何在，槛外长江空自流”。

韦庄诗中的“空”是用鸟儿的徒然鸣叫，大自然的年年春色轮回来衬托风流繁华竟去，昔盛今衰的感伤，联系韦庄生活的年代，不难理解；而王维诗歌中的“空”，与其后期思想和入诗的题材有很大关系：一方面，他过着半隐半仕的生活，他的内心慢慢趋向佛禅；另外一方面，他的诗歌以景色的空幽、安详、宁静来阐发他此时的心性。

所以，后期王维的诗歌中“空”既关乎环境，也关乎心性和感受。