[往者不可谏来者犹可追读后感”] 往者不可谏来者犹可追

[往者不可谏，来者犹可追。

读后感”]

【解释】

楚狂接舆①歌而过孔子曰:“凤兮,凤兮!何德之衰?②往者不行谏,来者犹可追③，往者不可谏，来者犹可追。

读后感”。

已而,已而!今之从政者殆而!”

孔子下,欲与之言。

趋而辟④之,不得与之言。

①楚狂接舆:楚国的狂人接舆,实际上是冒充猖獗的隐士。

“接舆”的称呼既不是姓名也不是字,而因此事定名,《论语》中的隐上多是这样,如看门

的称“晨门”,执杖的称“丈人”,以是,接孔子车(舆)的就称“接舆”。

②凤兮,凤兮,何德之衰:现代人以为,天下有道时凤凰才呈现,天下无

道时就隐去。

接舆以凤凰喻孔子,讥笑他在天下无道时却不隐去,是一种德行衰落的表现。

③犹可追:还来得及的意思。

④辟:同“避”。

【译文】

但他所唱的内容却是非常严肃非常深入的,尤其是,“往者不

可谏,来考犹可追”两句,成为了后代的名言。

那意思实在也正合于孔子在《八佾》篇里所说的“成事不说,遂事不谏,既往不咎”精神。

“往者不行谏”便是“遂事不谏”。

用我们的今天的话来说,就叫,已往了的就让它已往了吧,要害是要抓住未来。

“来者犹可追”便是抓住未来。

不过,抓住未来干什么?这仍然是一个问题,在接舆看来,要是你要抓住未来去从政,那还是不行取的,还是糊涂。

由于“今之从政者殆而!”便是如今从政的人都是非常危险的了,你又还“累累如漏网之鱼”一样地汲汲于驱驰各国干什么呢?

楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车旁经过,他唱道:“凤呀!

凤呀!为什么你的德行竟如此衰落?已往的事情不行挽回,未来的却还来得及。

算了吧!算了吧!今天的从政人物太危险了!”孔子下车,想和他谈谈,他却从速避开,使孔于没有可以或许和他谈，读后感《往者不可谏，来者犹可追。

读后感”》。

【读解】

楚狂接舆的抽象真有点给人以嬉皮士滋味,一起唱着一起跑。

至于是不是“裸奔”,那可就不晓得了。

但他所唱的内容却是非常严肃非常深入的,尤其是,“往者不

可谏,来考犹可追”两句,成为了后代的名言。

那意思实在也正合于孔子在《八佾》篇里所说的“成事不说,遂事不谏,既往不咎”精神。

“往者不行谏”便是“遂事不谏”。

用我们的今天的话来说,就叫,已往了的就让它已往了吧,要害是要抓住未来。

“来者犹可追”便是抓住未来。

不过,抓住未来干什么?这仍然是一个问题,在接舆看来,要是你要抓住未来去从政,那还是不行取的,还是糊涂。

由于“今之从政者殆而!”便是如今从政的人都是非常危险的了,你又还“累累如漏网之鱼”一样地汲汲于驱驰各国干什么呢?

实在,我们看到,接舆的看法与子路宿于石门时谁人“晨门”的说法是同等的,都以为孔子是“知其不行而为之”的人,以是要加以讥笑劝喻。

脱脱离具体的所指,我们今天来理解“往者不行谏,来者犹可追”,那还是很有启发的。

不说历史,不说社会这样大的话题,便是我们处置惩罚小我私家生活中的事情,总结自己人生门路上的成败得失等等,也都是很有意义的鉴戒。

读后感

固然,道不同,不相为谋。

至于孔子能否听他们的劝喻,那又完全是另一回事了。

〔往者不可谏，来者犹可追。

读后感”〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。

】