论曾国藩对联_曾国藩家族对联

一、曾国藩自题联

时贤一石雨水；古法二祖六宗。

——曾国藩自箴

世事多因忙里错；好人半自苦中来。

——曾国藩自题书斋

这是一副自诫自勉书室联。

上联自诫，指世事纷繁，一忙就容易出错，务必戒躁。

一个“多”字下得十分贴切，避免了以偏概全的毛病。

下联自勉，甘从苦来，人要吃得起苦、耐得住劳，历尽磨难才有可能成为完美之人。

一个“半”字也用得很妙，因为要做完美的人仅靠吃苦耐劳显然还是不够的。

养活一团春意思；撑起两根穷骨头。

——曾国藩自题

取人为善，与人为善；乐以终身，忧以终身。

——曾国藩自箴

此联于1859年4月1日作。

上联“取人”，语出《孟子·公孙丑上》，原句为：“取诸人以为善，是与人为善者也。

”意思是说：吸取别人的优点来自己行善，这就是偕同别人一道行善。

关于“取人为善，与人为善”的辨正关系，作者曾以“大河”与“小河”作比说：“与人为善、取人为善之道，如大河水盛足以浸灌小河，小河水盛，亦足以浸灌大河；无论为上、为下、为师、为弟、为长、为幼，彼此以善相浸灌，则日见其益而不自知矣。

”下联“忧以”，语出作者的《圣哲画像记》，意为“终身有乐处”之意。

关于“乐”字，作者曾总结出“三乐”的经验：“读书声出金石，飘飘意远，一乐也；宏奖人才，诱人日进，二乐也；勤劳而后憩息，三乐也。

”关于此联，吴恭亨曾评论说：“上下幅均仄声，落脚虽曰失律，然颠扑不破处，殊可喜。”

大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心。

——曾国藩自箴

禽里还人，静由敬出；死中求活，淡极乐生。

——曾国藩自箴

不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘。

——曾国藩自箴

天下断无易处之境遇；人间那有空闲的光阴。

——曾国藩自箴

天下无易境，天下无难境；终身有乐处，终身有忧处。

——曾国藩自箴

战战兢兢，即生时不忘地狱；坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀。

——曾国藩自箴

丈夫当死中图生，祸中求福；古人有困而修德，穷而著书。

——曾国藩自箴

不怨不尤，但反身争个一壁静；勿忘勿助，看平地长得万丈高。

——曾国藩自箴

酿五百斛酒，读三十年书，于愿足矣；

制千丈夫裘，营万间广厦，何日能之。

——曾国藩正题

打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；

办事无声无臭，既要老到，又要精明。

——曾国藩自箴

莫苦悔已往愆尤，但求此日行为无惭神鬼；

休预怕后来灾祸，只要暮年心气感召吉祥。

——曾国藩自箴

虽贤哲难免过差，愿诸君谠论忠言，常攻吾短；

凡堂属略同师弟，使寮友行修立名，方尽我心。

——曾国藩自箴

有诗书，有田园，家风半读半耕，但以箕裘承祖泽；

无官守，无言责，时事不闻不问，只将艰巨付儿曹。

——曾国藩自箴

有诗书，有田园，家风半读半耕，但以箕裘承祖泽；

无官守，无言责，时事不闻不问，只将艰巨付儿曹。

——附录：曾国藩之父曾麟书自题

曾国藩出生于湖南省双峰县井字镇荷叶塘的一个豪门地主家庭。

祖辈以农为主，生活较为宽裕。

祖父曾玉屏虽少文化，但阅历丰富；父亲曾麟书身为塾师秀才，满腹经纶，作为长子长孙的曾国藩，自然得到二位先辈的爱抚，他们望子成龙心切，便早早地对曾国藩进行封建伦理教育了。

曾国藩6岁时入塾读书，8岁能读八股文诵五经，14岁时能读周礼，史记文选，并参加长沙的童子试，成绩俱佳列为优等，可见他自幼天资聪明，勤奋好学。

至1832年他考取了秀才，并与欧阳沧溟之女成婚，踏上了人生的一大台阶。

二、曾国藩撰题联

放眼瀛台小；置身天地孤。

——曾国藩题安徽省松小孤山

同科十进士；庆榜三名元。

——曾国藩题京都长沙郡会馆

甲辰年[1844年]顺天乡试，周公寿昌中南元。

乙巳会试，萧公锦忠中殿元，孙公鼎臣中朝元。

是科湖南八进士，皆湖南省长沙府人。

又黄公辅相及其侄彭年中贵州进士，原籍湖南省醴陵。

金榜题名日，在京城长沙郡会馆演剧，曾国藩书题此联，一时传为美谈。

微雨晴时看鹤舞；小窗幽处听蜂衙。

——曾国藩题江苏省徐州云龙山放鹤亭

长短不吹江月落；高楼遥吸海云来。

——曾国藩题鄱阳湖石钟山

长笛不吹山月落；高楼遥吸海云来。

——曾国藩题江苏省南京燕子矶观音阁

高花风堕赤玉盏；老蔓烟湿苍龙鳞。

——曾国藩题南京鸡鸣寺豁蒙楼

消磨岁月书千卷；啸傲乾坤酒一樽。

——曾国藩题张锡荣故居

天下断无易处之境遇；人间哪有空闲的光阴。

——曾国藩题江西省奉新九天阁

百战山河，剩此楼头烟树；九天珠玉，吹成水面文章。

——曾国藩再题江西省奉新九天阁

天下无易境，天下无难境；终身有乐处，终身有忧处。

——曾国藩又题江西省奉新九天阁

千顷太湖，鸥与陶朱同泛宅；二分明月，鹤随何逊共移家。

——曾国藩题江苏省扬州何太史寓宅

何栻（1816-1872），字廉昉，清·江阴人，道光进士。

曾任吉安知府。

晚年罢官后流寓淮扬，以盐致富，大营第宅，以诗酒自豪，曾国藩赠题以此联。

上联写致富之事。

说在浩浩千顷的太湖上，你像陶朱公一样，与鸥鸟为侣。

“陶朱”即范蠡，佐勾践灭吴，报会稽之耻，知勾践可与共患难，难与同安乐，遂浮海至齐，隐姓名，与欧为侣，治产至数千万。

复尽散其财去陶，自号陶朱公。

逐十一之利，又致富累万。

见《史记·货殖列传》。

泛宅，谓以船为家。

《新唐书·张志和传》：“愿为浮家泛宅，来往莒（↑雨↓言），xia2，音“霞”）间。

”下联写营建之事。

说在二分明月之夜，你像南朝何逊一样，伴随着仙鹤，移家扬州。

何逊，字仲言，南朝梁东海郯人。

在扬州时，每值梅花盛开，常吟哦其下。

后官居洛阳，思梅不得，固请再任扬州，以鹤自随，适寒梅怒放，大开东阁，与文士友好，笑傲终日。

《梁书》、《南史》皆有传。

杜甫《和裴迪蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》诗：“东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州。

”徐凝《忆扬州诗》：“东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州。

”徐凝《忆扬州》诗：“天下三分明月夜，二分无赖是扬州。

”联用致富与何家典故，出以雅词而恰如其人，是用典之最工者。

）

万里神通，渡海遥分功德水；六朝都会，环山长护吉祥云。

——曾国藩题江苏省南京灵谷寺龙王殿

五夜楼船，曾上孤亭听鼓角；一樽浊酒，重来此处看湖山。

——曾国藩题江西省吴城望湖亭