谭嗣同的仁学 谭嗣同《仁学》的主要内容特点是什么?

中国近代思想家谭嗣同的哲学著作。

1894～1895年发生的中日甲午战争，中国惨遭失败，对谭嗣同的思想震动极大。

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《仁学》是在这种背景下，于1896～1897年间陆续写成的。

《仁学》全书凡50篇，分为两卷。

《仁学》反封建的激进思想，对资产阶级革命民主派产生过积极的影响。

《仁学》是谭嗣同三十二岁到三十三岁在南京候补知府时著作的，是他最重要的著作。

上一年，1895年(光绪二十一年)中日战争，清朝的海陆军溃败，屈辱求和，割台湾，赔偿军费银二百兆两，他悲愤到极点。

因称次年所著《仁学》为“台湾人所著书”。

1896年夏天，他听说康有为在北京创办强学会，就到北京去，没有看到康有为，认识了梁启超。

梁向他介绍了康的大同学说。

他在南京又曾向杨文会学佛学，又广泛地阅读了有关西学的著作。

因此，《仁学》里融贯儒释耶三教，通贯中外古今为闻见博杂之学。

这年，强学会被解散，梁启超在上海主编《时务报》。

他在南京著作《仁学》，经常到上海去和梁商讨。

梁在《清议报第一百册祝辞》说：“其思想为吾人所不能达，其言论为吾人所不敢言。

”在维新派著作中，《仁学》是最激进的。