绘画里的人类之手

总结出这位伟大画家的理念：“呈现人体手部形态和特征，第一步需要确定手部的骨架结构;第二步，连接各块骨骼的韧带和神经;第三步，丰富附生于骨骼的肌肉;第四步，初步确定指总伸肌腱，这条肌腱一直延伸到指节的末端;最后一步，细化其余肌腱，这部分肌腱起到控制手指整体运动的作用，并延伸至手指的倒数第二节骨骼。”

画人难画手似乎是所有画过人物或人体画的人的共同體会，不过实际情况的确如此：人手的大小比例和生动与否在画中的作用相当重要，画不好会很别扭。而画家们却总能将人手画得出神入化，看看伦勃朗、达·芬奇的“解剖之手”，我们便可知道他们对手的解剖包括骨骼、肌肉、神经功能等都了如指掌。

命运之手

手的功能的不断提升，使之用途也得到了繁多的演化和有效的利用。哑语靠手，盲文也借助于手，对失聪、失语或失明的人来讲，对外交流的渠道被切断后，手语和触摸盲文无疑是获取、传递信息的有效媒介。

但手无疑还有其他被利用的价值。意大利画家卡拉瓦乔画出了一幅看手相的画——《女占卜者》，他似乎相信永恒的命运之手。画面上，女占卜者的一只手触摸着一位男子的手心，为他占卜。一些信以为真的人认为纯粹赤裸之手上的纹理线蕴藏着人生的秘密，这永恒命运的秘密只有通过占卜才能展示和暴露其走向，此时，被占卜者只有等待着另一手的命运告解。

有趣的是，命运之手有时也可用于上帝——有人证明了上帝是左撇子：1956年，杨振宁与李政道在美国《物理评论》上发表《对弱相互作用中宇称守恒的质疑》论文，认为基本粒子弱相互作用内存在不守恒。文章在当时的物理界引起巨大反响，物理学巨擘泡利等绝不相信无所不能的上帝竟是个左撇子，但当他发现自己的学生吴健雄等人对宇称不守恒的证明不可动摇时，最终也就不得不承认了。

无论研究哪个领域，人们对于没有真正弄清其根源机制的东西，都习惯用“看不见的手”来形容，如经济学方面，《国富论》作者亚当·斯密将导致市场经济自我调控的机制称作“看不见的手”;字宙学领域，科学家认为导致宇宙加速膨胀的力量也是由“看不见的手”推动的;在足球界，马拉多纳被赋予“上帝之手”的雅号，以讽刺他在世界杯上用手将球捅进球门的那一幕。

如今，手的概念已得到了极大的延伸，如比喻人的有猎手、投手、键盘手、操盘手等，比喻物的有抓手，比喻运动的有推手。而用绘画突出描绘人类之手的作品更是层出不穷，有些作品中手的象征性也越来越强。由此可见，手已不仅是人体的一个功能器官，更是人类文明的一个标志。